プロローグ
二十一世紀の『古事記』へ　／ローカル・アイデンティティとしての『古事記』／『古事記』成立の経緯とは　／「成長する神々」の神話世界　

1．天地創造の章──アメノミナカヌシ・タカミムスヒ・カムムスヒ
「高天の原」から始まる神話／陰陽の気が天地を生成する／『記』『紀』の違いが意味すること／なぜ始元の神は身を隠すのか／アメノミナカヌシとムスヒ神／三・五・七の謎／◉「古事記偽書説」をめぐって／『古事記』成立の謎と偽書説／偽書説への反論、残る課題／「序文」は、平安時代の偽作？　

2．イザナキ・イザナミの章──「性」の秘儀と「死」の起源
誘う男、誘う女／古事記神話は差別的か／兄妹婚神話という古層／なぜ近親相姦はタブーか／「成り成りて成り合はざる……」／呪文のオモテとウラ／呪術としての音声／黄泉つ国」で何があったか／イザナミが発する呪詛／ヨミを「黄泉」と表記したこと／桃の実の呪力とは／「今、出雲の国の伊賦夜坂といふ」／「黄泉つ国」に行かないイザナミ／「大神」となるイザナキ・イザナミ／◉ヒルコのその後と「中世日本紀」／流されたヒルコの運命は／中世における龍宮城　／「中世日本紀」とは何か／

3．スサノヲの章──荒ぶる英雄神の怪物退治
スサノヲの魅力とは／啼きいさちるスサノヲ／根の堅州国への追放／アマテラスとの「うけひ」の謎／『日本書紀』のスサノヲとは／高天の原のスサノヲと「大祓」／なぜ「殺された女神」が挿入されるのか／出雲の国に降ったスサノヲ／ヤマタノヲロチの「正体」とは／老翁によるヲロチの姿語り／自称敬語」と「英雄と怪物の両義性」のロジック　92
献上された「草なぎの大刀」／八雲立つ 出雲八重垣……　

4． オホクニヌシの章──葦原の中つ国の「王」と国譲り
複数の名をもつ理由とは／「稲羽の素兎」は何を語るのか／麗しき壮夫と成りて……　106
根の堅州国で待ち受けるもの／「大国主神」の誕生／根の堅州国のスサノヲ／「王」をめぐる女性たち／海の彼方から寄り来る神／ウサギ・ネズミ・カエルの神話世界／神々の戦いの顚末／怨霊信仰の原型として／「出雲」をめぐる『記』『紀』の違いとは／◉ある出雲大社参拝記／ラフカディオ・ハーンに導かれて／冥界への通路として／国譲り」の浜辺から

5． アマテラスの章──戦う女神から皇祖神へ
戦う女神・アマテラス／変成術としての「うけひ」／生まれた子どもたちの所属は／「詔り直し」が意味すること／「日の神の巫女」という原像／岩屋の外で何が行われたか／引っ張り出されるアマテラス／命令を発する神として／アマテラスの魂、「鏡」のなかへ／もうひとつの伊勢神宮の起源／『日本書紀』のアマテラスは／タカミムスヒ登場の謎／その後のアマテラス

6．天孫降臨の章──地上に天降った神たち
幻視される「大嘗祭」／「一夜孕み」「火中出産」は何を語るのか／聖婚のエロスと暴力／「失われた釣針」を求めて／隼人・俳優の民の由来／根の国とワタツミの国との違いから／トヨタマビメの正体とは／近親婚と異類婚の複合として

7． 天皇と英雄の章──神話と歴史のミッシング・リンク
異界へ去っていく兄たち／「神武東征」の深層／「熊野」というトポス／「王」のふたつの身体／顕現したオホモノヌシと崇神天皇／オホモノヌシとは何ものか／「出雲の大神」の祟りと夢／ヤマトタケルとは誰か／クマソ討伐の物語　／東征とタケルの死／もうひとりのヤマトタケル／ヤマトタケルから本居宣長へ、そして「今」へ
あとがき　　　
参考文献一覧